Tattva traya: Sutram 83, 84

आत्मन इत्यादिना ।

83. आत्मनो ज्ञानाच्च भेदः कथमिति चेत् ?

अनेकैर्हेतुभिस्तं दर्शयति- अहमित्यादिना ।

84. अहमित्यभानात् शरीरादिरूपेण परिणामात्, विषययैविना भानात्, शब्दस्पर्शादिमत्त्वाच्च भिद्यते ।

भाष्यम् : अहमित्यभानादिति इदमिति हि प्रकाशते, अनेनात्मनो भेदसिद्धिः । शरीरादिरूपेण परिणामादिति, आत्मनो ज्ञानाच्च भिन्नमित्यर्थः । एकरूपत्वादात्मनो न परिणामः । ज्ञानस्य परिणामित्वेऽपि शरीरादिरूपेण परिणामो नास्ति, विषयनिरपेक् प्रकाशमानत्वात् शब्दस्पर्शाद्यऽनाश्रयत्वाच्च विषयासन्निधाने प्रकाशमानाच्छब्दस्पर्शाद्यनाश्रयात्तद्ग्रहकात् ज्ञानाद्भिन्नमिति सिद्धम्। एवं शुद्धसत्त्वप्रकारमवोचत् ।